Քրիստոնեության գործնականությունը
Հակոբը հարուստ էր, և նրա հարստության հիմնական աղբյուրը նրա խորամանկ իմաստությունն ու բարեհաճությունն էր, որը նա ուներ Աստծո հետ: Երբ ուշադիր նայում ես նրա պատմությանը, տեսնում ես մի մարդու, ով ուներ մեծ իմաստություն և գիտելիքներ։ Անցած տասնամյակների ընթացքում բուսաբանական և բուսական դեղամիջոցների հետազոտողները ապացուցել են Հակոբի մեթոդները, որոնք նա օգտագործել է Լաբանի հոտի վրա: Պատկերացրեք, որ մարդը կարողացել է փոխել ոչխարների և այծերի գույնը կամ ԴՆԹ-ն՝ օգտագործելով հատուկ դեղաբույսեր և դեղամիջոցներ։
Աբրահամից եկած այս տղամարդիկ, թեև Աստծո հավանությունն ունեին, նրանք նաև գործնական մոտեցում ունեին այն հարցում, թե ինչպես էին վարվում։ Պատկերացրե՛ք, որ Աբրահամն ուներ 300 տղամարդ, որոնք պատրաստված էին կռվելու իր տանը։ Այսինքն նա քայլել է իր անձնական միլիցիոներների հետ։
Աստվածաշունչն ասում է, որ այս աշխարհի երեխաները իրենց սերնդում ավելի իմաստուն են, քան լույսի զավակները (Ղուկաս 16.8): Հիսուսն ասաց, որ չփրկվածները յուրաքանչյուր սերնդում ավելի իմաստուն են, քան փրկվածները: Այս հայտարարությունը ինձ միշտ անհարմար էր պատճառում այդ խոսքերի ծանրության պատճառով։ Ինչո՞ւ Հիսուսը պետք է եզրակացնի, որ չփրկվածները միշտ ավելի իմաստուն կլինեն յուրաքանչյուր սերնդում, քան փրկվածները: Այս հայտարարությունը չէր կարող օգտագործվել Աբրահամի կամ Հակոբի վրա, քանի որ նրանք ղեկավարում էին և այնքան մեծ հեղինակություն ունեին իրենց ժամանակներում: Մեր և Աբրահամի հավատքի պատճառն այն է, որ Աբրահամն ու Հակոբը գործնական էին:
Եկեղեցին խուսափում է փողի հետ կապված ցանկացած թեմաներից կրոնական ոգու պատճառով, իսկ նրանք, ովքեր փորձում են խոսել փողի մասին, ասում են, որ բարգավաճման քարոզիչներ են: Բայց ճշմարտությունն այն է, որ կնոջից ծնված յուրաքանչյուր տղամարդ ցանկանում է բարգավաճել և լավ ապրել կյանքում, և ես հավատում եմ, որ Աստված նույնպես ցանկանում է, որ մենք բարգավաճենք, բայց ինչպե՞ս կարող ենք մենք բարգավաճել որպես հավատացյալներ:
Շատերն են աղոթում փողի համար, բայց փողը պաշտոնի մասին է, ոչ թե աղոթքի: Աղոթքը կարող է օգնել ձեզ գտնել դիրքը: Հակոբը ժամանակ հատկացրեց հոտին դիտարկելու համար և գիտեր, թե որն է խոտաբույսերի ճիշտ տեսակը, որը կբերի նրան, որ հոտը կբազմանա իր օգտին: Որոշ հավատացյալներ լքել են շուկան կամ բիզնեսի վայրերը, քանի որ ենթադրել են, որ շուկան կամ բիզնես միջավայրը ավելի քիչ կոչում է: Բայց Աբրահամից մինչև իր որդիները, նրանցից ոչ ոք չթողեց իր աշխատանքն ու բիզնեսը՝ հետապնդելով Աստծուն, այլ հրավիրեց Աստծուն իրենց աշխատանքային միջավայրը և աղաչեցին նրա իմաստությունը՝ մեծացնելու իրենց հոտերն ու բերքը:
Որպես եկեղեցի, ժամանակն է, որ մենք փնտրենք Աստծո իմաստությունը և այդ իմաստության միջոցով հասնենք հարստությանը և ռեսուրսներին, որոնք մեզ անհրաժեշտ են մեր ընտանիքների և եկեղեցու համար:
Եզրափակելով, Հակոբի և Աբրահամի պատմությունները ցույց են տալիս մեզ բարգավաճ դառնալու համար հոգևոր իմաստության և գործնականության անհրաժեշտությունը: Հակոբի կողմից բուսական դեղամիջոցների օգտագործումը և իր հոտին ուշադրությամբ դիտելը, ինչպես նաև Աբրահամի ռազմավարական միջոցառումները, ինչպիսիք են անձնական միլիցիայի պահպանումը, հավատքի նկատմամբ հավասարակշռված մոտեցման օրինակ են: Աբրահամն ապրում էր մի ժամանակաշրջանում, երբ մարդիկ թալանում և սպանում էին հարստության համար, ուստի այդ մարդկանց ունենալը միջոց էր իր հարստությունը պաշտպանելու և օրհնությունը պահպանելու համար: Եթե ներկայիս եկեղեցին լիներ, կասեինք՝ Աստված կպաշտպանի ձեզ և երբեք նման միջոցներ չի ձեռնարկի, և երբեմն մարդիկ, երբ տեսնում են հովվի շուրջը զինված մարդիկ, ասում են, որ այդ հովիվները չեն վստահում Աստծուն։
Շատ հավատացյալներ տառապում են, քանի որ այն, ինչ պետք է, որ նրանք գործնական լինեն, նրանք հերքում են դա և ասում, որ մենք կաղոթենք դրա մասին: Անկասկած, աղոթքն աշխատում է, բայց աղոթքից հետո Աբրահամը խնդրեց ֆիզիկական մեթոդներ պաշտպանել իր ընտանիքը:
Թեև Աստվածաշունչն ասում է, որ «այս աշխարհի զավակներն իրենց սերնդում ավելի իմաստուն են, քան լույսի զավակները» (Ղուկաս 16.8): Այնուամենայնիվ, Աբրահամն ու Հակոբը գերազանցում են այս բաժանումը` ինտեգրելով իրենց հոգևոր համոզմունքները իրենց ամենօրյա որոշումների և գործողությունների մեջ: