Կրոնի շղթաները կոտրելը

Աստվածաշունչը, խոսելով Կորնթացիների գրքում, ասում է, որ տառը սպանում է, բայց հոգին կյանք է տալիս: Մարտահրավերը, որին բախվում են շատ մարդիկ, թեև նրանք ստանում են Աստծո խոսքը, այն է, որ չեն հասկանում, որ Աստծո խոսքը պետք է կյանք արտադրի: Նրանք, ովքեր օգտագործում են Աստծո խոսքը, բայց չեն կարողանում ստեղծել այս կյանքը, կարող են մտածել, թե ինչու: Որովհետև, թեև նրանք ստացել են խոսքը, նրանք հասկացել են տառը (կրոնը), որը սպանում է և երբեք չեն ստացել այն ոգին, որը կյանք է տալիս: Աբրահամը բարգավաճ էր, Հակոբը՝ բարգավաճ, և բոլոր հայրապետները բարգավաճեցին։ Այնուամենայնիվ, որպես եկեղեցի, որը հավատում է նույն Աստծուն, շատերը տառապում են, քանի որ ստացել են նամակը (կրոնը), այլ ոչ թե ոգին, որը կյանք է տալիս: 

Պողոս Առաքյալը Կորնթացիների Գրքում հետագայում շեշտում է, որ այս պատճառով ձեր մեջ շատերը հիվանդ են, և շատերը քնում են: Ինչու են նրանք հիվանդ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նրանք չէին տիրապետում կամ չէին տեսնում Տիրոջ մարմինը: Ի՞նչ է Տիրոջ մարմինը: Տիրոջ մարմինը Աստծո խոսքն է: Այսպիսով, եթե չկարողանաք տարբերել կամ օգտագործել Աստծո խոսքը, դուք հիվանդանում եք, տկարանում և կարող եք մահանալ: Խոսքն ինքնին տրվել է, որպեսզի դրա միջոցով մենք տեսնենք կյանքը և լինենք արդյունավետ, բայց, այնուամենայնիվ, թվում է, թե որքան կրոնասեր է մարդը, այնքան ավելի անարդյունավետ է դառնում: Պողոս առաքյալը ստիպված էր ասել մեկ այլ եկեղեցու՝ «եթե չես աշխատում, չպետք է ուտես»։ Այդ եկեղեցում շատերն անարդյունավետ էին դարձել Սուրբ Գրությունների սխալ մեկնաբանության պատճառով։ 

Երբևէ նկատե՞լ եք, որ ինչքան ավելի կրոնասեր է մարդը, այնքան ավելի շատ է թվում, թե խելքը կորցնում է: Ամենակրոն մարդիկ անմիտ են. Քրիստոնեությունը երբեք չպետք է կրոն լիներ, բայց որպես մարդիկ՝ մենք այն դարձրինք կրոն: Երբ նայեք Աստծո խոսքին, կնկատեք, որ կա մի բառ, որը կոչվում է «փրկություն»: Այս բառը հունարենում «Սոզո» է, որը նշանակում է «ամբողջություն», և երբ նայում ես այս բառի արմատային իմաստին, այն դուրս է գալիս միայն մեղքերի թողությունից: Դա նշանակում է բուժվել կամ կատարելագործվել քո մարմնում՝ ֆիզիկական բուժում: Դա նշանակում է ազատվել ձեր թշնամիներից: Դա նաև սեփական պետության վերականգնում է դեպի բարգավաճման վայր: Այսպիսով, այս բառը խոսում է կատարելության մասին, քրիստոնեությունը միայն մեղքերի թողության մասին չէ: Քրիստոսի եկած գլխավոր նպատակը «ՍՈԶՈ»-ն աշխարհին փրկություն բերելն էր, բայց շատերն այն դարձրին կրոն։ 

Քրիստոնեության նպատակը կամ Աստծո խոսքի նպատակն է օգնել ձեզ դառնալ այնպիսին, ինչպիսին Աստված կանչել է ձեզ: Ո՞վ ես դու Աբրահամը բարգավաճ էր, այսինքն՝ նա մի մարդ էր, ով ուներ այն ամենը, ինչ ցանկանում էր ունենալ՝ սկսած ժառանգից, որին ցանկանում էր տեսնել, մինչև բարգավաճումը, մինչև շատերի օգնականը: Պատկերացրեք, թե քանի ընտանիք է խնամել Աբրահամը։ Երբ Աստվածաշունչը խոսում է, ասում է, որ նա երեք հարյուր տղամարդ է վարժեցրել իր տանը կռվելու համար: Այսպիսով, եթե 300 տղամարդ է եղել, դա նշանակում է, որ 300 ընտանիք է եղել, որոնց մասին Աբրահամը խնամում է: Բայց սրանք ընդամենը մի քանիսն էին տղամարդկանցից, և կային ուրիշներ: 

Որպես հավատացյալ, այն ժամանակվանից ի վեր, երբ հավատացիք Աստծո խոսքին, քանի՞ հոգու մասին եք հոգում: Թվում է, թե մենք բոլորս հավատացել ենք նույն Աստծուն, սակայն նույն արդյունքները չենք տալիս: Ինչո՞ւ։ Դա այն պատճառով է, որ շատերը կրոնավոր են դարձել այն ժամանակ, երբ պետք է դառնան կյանք տվողներ: Ես հավատում եմ, որ Աստված մեզ կանչում է մի վայր, որտեղ մենք թողնում ենք կրոնը և կյանք ենք կրում: Աստված օրհնի քեզ։