Չորս պատերից այն կողմ. Եկեղեցու ազդեցության վերագտնումը մշակույթի վրա
Երբ մենք նայում ենք Եկեղեցու պատմությանը՝ հատկապես Աբրահամի, Իսահակի և Հակոբի նման պատրիարքների տեսանկյունից, մենք տեսնում ենք մի զարմանալի բան. նրանք կենտրոնացած չէին եկեղեցիների կամ տաճարների կառուցման վրա: Նրանց առաջնահերթությունը ճարտարապետական կառույցները չէին, այլ կյանքը: Նրանց ուշադրության կենտրոնում էին ընտանիքներ կառուցելը, հող մշակելը, հարստությունը կառավարելը և, ամենակարևորը, Աստծո հետ ամուր հարաբերություններ զարգացնելը:
Առաջին անգամ մենք տեսնում ենք որևէ պաշտոնական պաշտամունքի վայրի կառուցում Մովսեսի օրերում: Նույնիսկ այդ ժամանակ դա «եկեղեցի» չէր, ինչպես մենք այն հասկանում ենք այսօր, այլ խորան՝ շարժական հանդիպման վրան, որտեղ ժողովուրդը կարող էր քավել մեղքերը և հաղորդակցվել Աստծո հետ (Ելք 25։8-9): Դա աստվածային հանդիպման վայր էր, այլ ոչ թե պարզապես սովորական հավաքույթ:
Վաղ պատրիարխալ հավատքը նստարաններին նստելու մասին չէր, այլ Աստծո հետ քայլելու մասին էր։ Օրինակ՝ Աբրահամը հսկայական ազդեցություն ունեցող մարդ էր՝ այնքան մեծ, որ կարողացավ իր տնից բանակ հավաքել՝ Ղովտին փրկելու համար (Ծննդոց 14։14): Նրա ուժը միայն երկրպագության մեջ չէր, այլ իմաստության և ռազմավարության։ Նա հասկանում էր իր ժամանակները և համապատասխանաբար զբաղեցնում էր տարածքը։
Սակայն, ինչ-որ տեղ Եկեղեցու ուշադրությունը փոխվեց։ Մարդկանց կառուցելուց մենք սկսեցինք կառույցներ կառուցել։ Մշակույթ մշակելուց մենք հարմարվեցինք վանքերում։ Մեր նստարաններն ավելացան, բայց մեր ձայնը աշխարհում նվազեց։ Մենք մոռացանք, որ Հիսուսն ասաց. «Դուք աշխարհի լույսն եք։ Լեռան վրա կանգնած քաղաքը չի կարող թաքնվել» (Մատթեոս 5։14)։ Լույսը արժեք չունի, եթե այն մնում է թաքնված։
Մենք, որոշ առումներով, կորցրել ենք մեր ազդեցության դիրքը, քանի որ նեղացրել ենք մեր ծառայության սահմանումը։ Մենք ենթադրել ենք, որ քանի դեռ հավաքվում ենք տաճարներում և սրբավայրերում, կատարում ենք Աստծո պատվիրանը։ Սակայն իրական ազդեցությունը տեղի է ունենում, երբ Եկեղեցին մտնում է բոլոր ոլորտներ՝ տեխնոլոգիա, կրթություն, լրատվամիջոցներ, բիզնես և այո, նույնիսկ խաղեր։
Մի անգամ լսեցի, թե ինչպես են մի քանի երեխաներ խոսում իրենց սիրելի տեսախաղերի մասին։ Երեխաներից մեկն ասաց, որ մակարդակը բարձրանում է մինչև «Լևիաթան» դառնալը, որը խաղում նշանակում է ամենաբարձր մակարդակը կամ ամենաուժեղ կերպարը։ Եվ ինձ թվաց, որ եկեղեցին կարող է կորցնել մի սերունդ, քանի որ մենք այդ ոլորտներում չենք. ի՞նչ կլինի, եթե մենք՝ որպես հավատացյալներ, ստեղծենք խաղեր, որոնք կբնութագրեն հոգևոր աճը, որտեղ ամենաբարձր մակարդակը դիվային ուժերը կամ խավարը չէ, այլ Քրիստոսի կամ Հրեշտակային Զորքի հասունությունը։
Ինչո՞ւ մենք չունենք քրիստոնեական խաղեր, ֆիլմեր և մուլտֆիլմեր, որոնք երեխաները կարող են սիրել և որոնք նաև արդարությամբ կձևավորեն նրանց ինքնությունը։ Հոլիվուդը չի սպասում թույլտվության՝ մեր երեխաների մտքերին ազդելու համար, այլ էկրանները ողողում է աղավաղված ճշմարտություններով և վերաիմաստավորված պատմություններով։ Միևնույն ժամանակ, Եկեղեցին հաճախ ծնողներին ասում է. «Պարզապես կարդացեք ձեր երեխաների համար Աստվածաշունչը»։ Բայց ի՞նչ անել, եթե նրանք չեն ներգրավվում Աստվածաշունչ կարդալով և աստվածաշնչյան պատմություններ լսելով։ Մի՞թե մենք չպետք է ստեղծենք նոր եղանակներ՝ նրանց Սուրբ Գրքի հրաշքի մեջ ներգրավելու համար։
Դավիթը օգտագործեց երգեր և սաղմոսներ՝ մշակութային առումով համապատասխան գործիքներ՝ մարդկանց Աստծուն մոտեցնելու համար: Պողոսը օգտագործեց նամակներ՝ իր ժամանակի ամենաժամանակակից հաղորդակցման միջոցը, որպեսզի հասնի Եկեղեցուն: Ինչո՞ւ մենք պետք է տարբերվենք: «Ես ամեն ինչ եղա բոլորի համար, որպեսզի ամեն հնարավոր միջոցներով փրկեմ մի քանիսին» (Ա Կորնթացիներ 9:22):
Քրիստոնյա լինելը չի նշանակում չորս պատերի մեջ փակված լինել։ Այն Քրիստոսին հետևելու մասին է՝ փողոցներում, դպրոցներում, էկրաններում և հաջորդ սերունդը ձևավորող համակարգերում։ Մեր կոչումը հին գինու տիկերը պահպանելը չէ, այլ նոր գինին լցնելը այնպիսի ամանների մեջ, որոնք կարող են այն տեղավորել։
Մենք պետք է վերադառնանք մարդկանց կերտելուն, այլ ոչ թե պարզապես շենքերի։ Եթե մենք հավատացյալներին կերտենք հմտությամբ, իմաստությամբ և Հոգով, Եկեղեցին կրկին կդառնա մի ուժ, որը չի կարելի անտեսել։
Իմ աղոթքն է, որ մենք՝ որպես Եկեղեցի, չկորցնենք մեր դիրքը այս աշխարհում։ Թող վերագտնենք աղ ու լույս լինելու կոչումը յուրաքանչյուր ոլորտում և թող համարձակորեն վերադարձնենք լքված վայրերը։ Ինչպես գրված է. «Վեր կաց, լուսավորվիր, որովհետև քո լույսը եկել է, և Տիրոջ փառքը ծագել է քեզ վրա» (Եսայի 60։1):
