Բաժանման և աստվածային բարեհաճության ժամանակաշրջանը

Հովսեփի պատմությունը Պետիփարեսի տանը բացահայտում է խորը հոգևոր սկզբունքներ բարեհաճության, օրհնության և աստվածային դիրքի մասին: Ծննդոց 39։2-4-ում կարդում ենք. «Տերը Հովսեփի հետ էր, և նա բարգավաճում էր, և նա բնակվում էր իր եգիպտացի տիրոջ տանը: Երբ նրա տերը տեսավ, որ Տերը նրա հետ է, և որ Տերը նրան հաջողություն է տալիս իր բոլոր գործերում, Հովսեփը բարեհաճություն գտավ նրա աչքում և դարձավ նրա ծառան»: Նույնիսկ որպես ծառա, Հովսեփը օրհնություն էր կրում, որը օգուտ էր բերում Պետիփարեսին և նրա ընտանիքին: Չնայած Պետիփարեսի կինը կուրացած էր կրքով և չէր ճանաչում Հովսեփի արժեքը, Աստծո բարեհաճությունն ու նպատակը չէին կարող խոչընդոտվել:

Այդ հին օրերում տերերի համար սովորական էր վերահսկողություն հաստատել իրենց ծառաների նկատմամբ: Սակայն Հովսեփը պարզապես ծառա չէր. նա աստվածային առավելության աղբյուր էր: Նմանապես, մեր կյանքում կան ժամանակներ, երբ մեզ ամենամոտ մարդիկ՝ նույնիսկ ընտանիքի անդամները, կարող են չտեսնել մեր կրած օրհնությունն ու բարեհաճությունը: Ինչպես կինը, որը ջանասիրաբար աղոթում է իր ամուսնու առաջընթացի համար, ամուսինը կարող է կույր լինել իր հաջողության աղբյուրի նկատմամբ՝ ենթադրելով, որ դա ամբողջությամբ ջանքերի շնորհիվ է, չնկատելով աստվածային բարեհաճությունը, որը գործում է իր զուգընկերոջ միջոցով:

Աստծո ժամանակի ընտրությունը և առանձնացումը հաճախ բացահայտում են Նրա փառքը: Ծննդոց 30:27-43-ում Հակոբը բարգավաճում էր Լաբանի տանը՝ բազմապատկելով իր հոտերը Լաբանի սպասումներից վեր: Ակնհայտ էր, որ Աստված Հակոբին առանձնացրել էր առանձնահատուկ ժամանակահատվածի համար: Այն, ինչ ուրիշները կարող էին համարել իրենցը, մեծարվում էր Աստծո ձեռքով՝ ապացուցելով, որ Նա օրհնության աղբյուրն է: Նմանապես, Հովսեփի վարչապետի պաշտոնում առաջխաղացումը, նույնիսկ անօրինական բանտարկությունից հետո, ցույց է տալիս, որ շնորհը կարող է բարձրացնել մեզ՝ անկախ հանգամանքներից: «Բայց Տերը Հովսեփի հետ էր և անսասան ողորմություն ցուցաբերեց նրա նկատմամբ և նրան հաճություն պարգևեց բանտապետի աչքում» (Ծննդոց 39:21):

Մենք մտնում ենք մեծ բաժանման ժամանակաշրջան, մի ժամանակ, երբ Աստված կհստակեցնի, որ բարեհաճությունն ու օրհնությունը միայն ուրիշների օգտի համար չեն, այլ ձեր միջոցով դրսևորվող Նրա փառքի վկայությունն են: Ինչպես Երեմիան, որը պատերազմի ժամանակաշրջանում հող էր գնում (Երեմիա 32:6-15), սա այն ժամանակն է, երբ պատասխանված աղոթքները ուղեկցվում են աստվածային դիրքորոշմամբ: Ձեր առաջընթացները ոչ միայն կգերազանցեն ձեր ընտանիքի երբևէ ձեռքբերումները, այլև կցույց տան, որ Աստծո ձեռքը ձեզ վրա է:

Այս ժամանակաշրջանում քայլելու բանալին խոնարհությունն է։ Հովսեփը չէր հույսը դնում իր ջանքերի վրա. նա նույնիսկ մի պահ բանտարկյալ էր, բայց շնորհը նրան դիրքավորեց։ Աստծո հաճությունը չի վաստակվում, այլ տրվում է, և խոնարհության միջոցով է, որ ուրիշները հասկանում են, որ Աստված է, այլ ոչ թե դուք, որ կազմակերպում է աճը։ «Խոնարհվեք Աստծո հզոր ձեռքի տակ, որպեսզի ժամանակին նա բարձրացնի ձեզ» (Ա Պետրոս 5։6):

Երբ մտնում եք այս ժամանակաշրջան, հիշեք. Աստծո շնորհն է, որ բաժանում, դիրքավորում և բարձրացնում է։ Պահպանեք խոնարհության վերաբերմունք՝ գիտակցելով, որ ձեր նվաճումները աստվածային բարեհաճության դրսևորում են, այլ ոչ թե պարզապես մարդկային ջանքեր։ Այս ժամանակաշրջանի աղոթքը պարզ է, բայց խորը. «Շնորհակալություն, Տե՛ր, հաստատման համար։ Շնորհակալություն բաժանման համար։ Հայր, քանի որ ես օրհնություն եմ եղել իմ ընտանիքի համար, թույլ տուր, որ ես հիմա դառնամ համաշխարհային օրհնություն։ Այն, ինչ իմ ընտանիքը չէր կարողացել հասնել, Դու ստիպեցիր ինձ հասնել ավելի մեծ ձևով։ Թող Քո բարեհաճությունն ու ձեռքը լինեն ինձ վրա, և թող ես չսահմանափակվեմ»։

Սա աստվածային աճի, բարեհաճության և առանձնահատուկության ժամանակաշրջան է։ Ընդունեք այն հավատքով, քայլեք խոնարհությամբ և թող Աստծո փառքը փայլի ձեր կյանքում։