Առաջնորդության ժառանգությունը. Կառուցելով ձեր ժամանակից այն կողմ

Երբ Դավիթը ցանկացավ տաճար կառուցել Տիրոջ համար, Աստված պատասխանեց. «Դու տուն չկառուցես Իմ անվան համար, որովհետև դու պատերազմող մարդ ես եղել և արյուն ես թափել» (Ա Մնացորդաց 28։3): Չնայած Դավթին թույլ չտրվեց կառուցել տաճարը, նա չհեռացավ տեսիլքից: Փոխարենը, նա հիմք դրեց դրա իրականացմանը՝ հավաքելով նյութեր, դասավորելով գանձերը և պատրաստելով այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ կլիներ իր հաջորդին՝ կառուցելու այն, ինչի մասին միայն կարող էր երազել:

Դավթի մեծությունը կայանում էր ոչ միայն որպես զինվոր նրա հաղթանակների, այլև որպես հայր և առաջնորդ նրա հեռատեսության մեջ։ Նա խաղաղություն հաստատեց Իսրայելում և ապահովեց, որ հաջորդ սերունդը ժառանգի ոչ միայն գահ. նրանք ժառանգեն տեսլական, կառուցվածք և նպատակ։ Նրա որդի Սողոմոնը ժառանգեց միասնական թագավորություն և կառուցելու աստվածային հրաման։ Սակայն, չնայած իր իմաստությանը, Սողոմոնի որդին չկարողացավ պահպանել թագավորությունը։ Ռոբովամի առաջնորդությամբ թագավորությունը բաժանվեց՝ տասը ցեղեր առանձնացան և Դավթի տան ներքո թողեցին միայն Հուդան ու Բենիամինը (Գ Թագավորաց 12։16-20)։

Այս հաջորդականությունը բացահայտում է սերնդային բաժանում։ Սողոմոնն ասել է. «Ես հորս որդին էի, քնքուշ և միակը մորս աչքում» (Առակաց 4։3), ցույց տալով, որ նա մեծացել է մտերիմ և միտումնավոր։ Սակայն Սողոմոնի որդին՝ Ռոբովամը, կարծես թե մեծացել է ավելի քիչ առաջնորդությամբ, ավելի քիչ խորհրդատվությամբ և ավելի շատ ներողամտությամբ, քան ուսուցմամբ։ Ինչպե՞ս կարող էր իմաստուն մարդու որդին կայացնել Իսրայելի պատմության ամենաանհիմար որոշումներից մեկը։ Հնարավո՞ր է, որ իմաստությունը չի փոխանցվել գահի հետ միասին։

Այսօրվա համար կառուցելը բավարար չէ։ Իսկական առաջնորդությունը անձնական ժառանգությունից այն կողմ նայում է սերնդային շարունակականությանը։ Դավիթը Սողոմոնին պատրաստեց գահի համար՝ խորհուրդներով, հրահանգներով և ռազմավարությամբ։ Նա ասաց նրան. «Պահիր քո Տեր Աստծո պատվիրանը՝ քայլել Նրա ճանապարհներով… որպեսզի ամեն ինչում, ինչ անում ես, հաջողության հասնես» (Գ Թագավորաց 2։2-3)։ Սա է, ինչ պետք է հասկանա յուրաքանչյուր հայր, յուրաքանչյուր հովիվ, յուրաքանչյուր նախագահ՝ որ հաջողության ծանրությունը միայն կառուցելու մեջ չէ, այլև նրանց դաստիարակելու մեջ, ովքեր կարող են պահպանել և առաջ մղել շինարարությունը քո հեռանալուց հետո։

Աֆրիկան, ինչպես շատ անցումային երկրներ, չի տառապում ներուժի պակասից, այլ՝ ապագայի համար պլանավորման պակասից։ Մեր առաջնորդներից շատերը նման են Սողոմոնին՝ իմաստուն կառավարման մեջ, հարուստ ռեսուրսներով, բայց չեն կարողանում դաստիարակել նույն տեսլականով հաջորդի։ Արդյունքում՝ համակարգեր են փլուզվում, ազգեր են մասնատվում, իսկ ժառանգությունները՝ մարում հուղարկավորության արարողության հետ միասին։

Աստվածաշունչն ասում է, որ անեծքը կարող է հասնել «մինչև երրորդ և չորրորդ սերունդը» (Ելից 20։5): Սակայն օրհնությունը, իմաստությունը և արդար հիմքերը կարող են անել նույնը և ավելին: Առակաց 13։22-ը մեզ ասում է. «Բարի մարդը ժառանգություն է թողնում իր որդիների որդիներին»: Ոչ միայն ֆիզիկական հարստություն, այլև ժառանգություն, կարգապահություն և հասկացողություն:

Առաջնորդությունը պետք է սկսի անցում կատարել այսօրվա գոյատևումից դեպի վաղվա օրվա կառավարումը: Աֆրիկյան շատ առաջնորդներ 60-70 տարեկան են և ամուր կառչած են իշխանությունից՝ առանց նախապատրաստելու 20-30 տարեկաններին, ովքեր բարձրանում են տեսլականով, կրթությամբ և նորարարությամբ: Սակայն ժառանգությունը ոչ միայն փոխանցվում է, այլև սովորեցվում, մարզվում, մենթորվում և փոխանցվում է միտումնավոր:

Թող Աստված դաստիարակի այնպիսի առաջնորդների, ովքեր, ինչպես Դավթը, կհասկանան իրենց սահմանափակումները և համապատասխանաբար կպլանավորեն։ Թող Նա մեր ազգի առաջնորդներին տա սերունդների միջև մտածողություն ունեցող՝ այնպիսիներին, ովքեր կկառուցեն կառույցներ, որոնք կապրեն իրենցից ավելի, համակարգեր, որոնք կծառայեն գալիք սերունդներին, և իմաստություն, որը կփոխանցվի որպես սուրբ ժառանգություն։ Թող եկեղեցին, ընտանիքը և կառավարությունը լցվեն տղամարդկանցով և կանանցով, ովքեր ոչ միայն պաշտոններ են զբաղեցնում, այլև նպատակ ունեն։

Դավիթը Սողոմոնին տվեց գահ և տեսիլք։ Սողոմոնը Ռոբովամին տվեց գահ և խառնաշփոթ։ Արդյունքում թագավորությունը բաժանվեց։ Մեր ազգերի ապագան կախված է նրանից, թե ինչ կընտրենք ժառանգել՝ կարգուկանոն կլինի՞, թե՞ քաոս։ Իմաստություն կլինի՞, թե՞ պարզապես հարստություն։

Եկեք աղոթենք մեր ժամանակների առաջնորդների համար։ Եկեք աղոթենք, որ Աստված նրանց աչքեր տա տեսնելու իրենց պաշտոնավարման ժամկետից այն կողմ։ Եկեք աղոթենք այն հայրերի, հովիվների և քաղաքական գործիչների համար, ովքեր հասկանում են, որ իրենց առաջնորդության իրական չափանիշը ոչ թե իրենց ներկայի ծափահարություններն են, այլ իրենց ապագայի կայունությունը։ Թող նրանք կառուցեն ոչ միայն իրենց, այլև գալիք սերունդների համար։

Աստված օրհնի Աֆրիկան։