Աստվածաշունչն ասում է մեզ, որ օրերի վերջում մեր բոլոր գործերը կբերվեն Աստծո առաջ: Այն ամենը, ինչ մենք արեցինք, ամեն մի խոսք, որ մենք ասացինք, և այն ամենը, ինչ հաստատեցինք, կփորձարկվի կրակով: Ինչպես ասվում է Ա Կորնթացիս 3.13-ում . Կրակով կբացահայտվի, կրակն էլ կփորձի յուրաքանչյուր մարդու աշխատանքի որակը»։ Ցավոք, շատերը չեն գիտակցել, որ Դատաստանի օրը մարդկության պատմության ամենանշանակալի օրերից մեկն է: Սա ոչ միայն պարգևների օր է, այլ նաև օր, երբ մենք կբացահայտենք, թե արդյոք իրական արժեք ունե՞ն այն հետապնդումները, որոնք մղել են մեզ:

Շատ քրիստոնյաներ լիովին չեն հասկանում, որ իրական արժեքը գալիս է իրենց կյանքի համար Աստծո նպատակի իրականացման մեջ ապրելուց: Յիսուս Ինքը Յովհաննէս 4.34-ին մէջ ըսաւ . Թույլ տվեք բացատրել մի բան, որը կարող է օգնել. Գիտե՞ք, որ Երկրի վրա յուրաքանչյուր մարդ մահ չի ապրի Դատաստանի վերջին օրը: Մինչ բոլորը կբախվեն ֆիզիկական մահվան, ոմանք կապրեն հավերժական խաղաղության և հանգստի մեջ, մինչդեռ մյուսները կզգան հավերժական դատաստան և տառապանք: Աստված մարդկությանը ստեղծել է այնպիսի բնությամբ, որը մեզ դարձնում է հավերժական էակներ, այսինքն՝ մենք իսկապես չենք «մեռնում»:

Հայտնություն 20։12–15-ում սա հստակ նկարագրվում է. «Եվ տեսա մեռելներին՝ մեծ ու փոքր, կանգնած գահի առաջ, և գրքեր բացվեցին։ Բացվեց ևս մեկ գիրք, որը կյանքի գիրքն է… կրակ»։

Մենք եկեղեցի չենք գնում պարզապես մահից խուսափելու համար: Ավելի շուտ, մենք գնում ենք եկեղեցի, քանի որ ցանկանում ենք ապրել Դատաստանի օրվանից հետո խաղաղության և հանգստի վայրում, և դա անել առավելություններով: Բայց որտեղի՞ց է գալիս այդ առավելությունը։

Աստվածաշունչը պատմում է մի մարդու մասին, ով իր ծառաներին տաղանդներ է տվել Մատթեոս 25։14–30-ում։ Երբ տերը վերադարձավ, մի ծառա հավատարիմ էր, և իր տնտեսության պատճառով նրան իշխանություն տրվեց տասը քաղաքների վրա (Ղուկաս 19.17): Այն ամենը, ինչ մենք անում ենք Երկրի վրա, ունի նպատակ, և այդ նպատակը կապված է այն պարգևների հետ, որոնք մենք կստանանք գալիք դարում: Օրերի վերջում մենք կկանգնենք Վարպետի առջև, և Նա կփորձարկի այն ամենը, ինչ մենք արել ենք՝ մեր բիզնեսը, ավետարանչական ջանքերը, ընծաները և ծրագրերը: «Որովհետև մենք բոլորս պետք է հայտնվենք Քրիստոսի ատյանի առջև, որպեսզի մեզանից յուրաքանչյուրը ստանա այն, ինչ մեզ է վերապահված մարմնի մեջ եղած գործերի համար, լինի դա լավ, թե չար» (Բ Կորնթացիս 5.10):

Այսօր խնդիրն այն է, որ շատ մարդիկ այլևս չեն ապրում Աստծո վախով: Թույլ տվեք ավելի մանրամասն նկարագրել սա. մենք Սողոմոնին գիտենք որպես ամենաիմաստուն թագավոր: Նրա օրոք մարդիկ ապրում էին մեծ խաղաղության և բարեկեցության մեջ: Այնուամենայնիվ, Սողոմոնը, իր կյանքի վերջում, եզրակացրեց, որ ամեն ինչ հանգում է մեկ բանի. վախենալ Աստծուց և պահել Նրա պատվիրանները: «Այժմ ամեն ինչ լսված է. ահա հարցի վերջաբանը. վախեցեք Աստծուց և պահեք նրա պատվիրանները, որովհետև դա ամբողջ մարդկության պարտականությունն է: Որովհետև Աստված դատաստանի է ենթարկելու ամեն գործ, ներառյալ ամեն թաքնված բան, լինի դա բարի, թե չար» (Ժողովող 12.13-14):

Դատաստանի վրա Սողոմոնի կենտրոնացումը մեզ հիշեցնում է, որ մեր կատարած յուրաքանչյուր աշխատանք կքննվի։ Ճի՞շտ ձևով ենք հիմնել այս աշխատանքները։ Նրանք կատարե՞լ են Աստծո նպատակը։ «Ուրեմն մեզանից յուրաքանչյուրը իր մասին հաշիվ կտա Աստծուն» (Հռոմեացիս 14.12): Մեզ՝ որպես հավատացյալների, կարող է դժվար լինել հասկանալ դրա լրջությունը: Վերջերս ես սովորեցնում էի, որ Աստվածաշունչը խոսում է նրանց մասին, ովքեր պտուղ են տալիս՝ 30, 60 և 100 անգամ (Մատթեոս 13.23): Քչերն են հասնում 100-ապատիկի մակարդակին, իսկ նույնիսկ քչերն են հասնում 60-ապատիկի: Շատերը համաձայնվում են ավելի քիչ բանի հետ՝ չհասկանալով, որ Աստված ցանկանում է, որ մենք ամբողջ սրտով հետապնդենք Իրեն և ապրենք Նրա վախով, իմանալով, որ այն ամենը, ինչ մենք անում ենք, կանցնի դատաստանի կրակի միջով:

Այս դատավճիռը կոչված չէ դատապարտելու մեզ որպես քրիստոնյաների, այլ մեզ վարձատրելու: Այնուամենայնիվ, ողբերգական կլինի կանգնել Աստծո առջև և տեսնել այն ամենը, ինչ մենք արել ենք Երկրի վրա, այրվում է՝ ոչինչ չթողնելով: «Եթե այն այրվի, շինարարը կկորցնի, բայց կփրկվի, թեև միայն կրակի միջից փրկվողի պես» (Ա Կորնթացիս 3.15): Շատ քրիստոնյաներ ապրում են հիասթափված՝ բաց թողնելով Աստծո լիակատար նպատակը իրենց կյանքի համար:

Իմ ցանկությունն է, որ մենք գանք մի տեղ, որտեղ մենք ապրում ենք՝ հետապնդելով Աստծո նպատակը մեր կյանքի և ճակատագրի համար: Եկեք ապահովենք, որ այն, ինչ մենք կառուցում ենք, կդիմանա կրակի փորձությանը և փառք կբերի Աստծուն ոչ միայն այս կյանքում, այլև հավերժության համար: