Աշխարհիկ հետապնդումների ունայնությունը. Հավերժության մղումով

Աստվածաշունչը մեզ ասում է, որ օրերի վերջում մեր բոլոր գործերը կներկայացվեն Աստծո առաջ։ Մեր արած ամեն ինչ, մեր ասած ամեն խոսք և մեր հաստատած ամեն ինչ կփորձարկվի կրակով։ Ինչպես ասվում է Ա Կորնթացիներին 3։13-ում. «Նրանց գործը կբացահայտվի այնպիսին, ինչպիսին կա, որովհետև օրը լույս կբացի այն, կբացահայտվի կրակով, և կրակը կփորձի յուրաքանչյուրի գործի որակը»։ Դժբախտաբար, շատերը չեն գիտակցել, որ Դատաստանի օրը մարդկության պատմության ամենանշանակալի օրերից մեկն է։ Դա ոչ միայն պարգևատրման օր է, այլև այն օրը, երբ մենք կբացահայտենք, թե արդյոք մեզ մղող հետապնդումները իրական արժեք ունեին։

Շատ քրիստոնյաներ լիովին չեն հասկանում, որ իրական արժեքը գալիս է Աստծո իրենց կյանքի նպատակի իրականացմամբ ապրելուց։ Հիսուսն Ինքը՝ Հովհաննես 4։34-ում, ասել է. «Իմ կերակուրն այն է, որ կատարեմ ինձ ուղարկողի կամքը և ավարտեմ նրա գործը»։ Թույլ տվեք բացատրել մի բան, որը կարող է օգնել. գիտե՞ք, որ Երկրի վրա յուրաքանչյուր մարդ մահ չի զգա Դատաստանի վերջին օրը։ Մինչ բոլորը կհանդիպեն ֆիզիկական մահվան, ոմանք կապրեն հավերժական խաղաղության և հանգստի մեջ, մինչդեռ մյուսները կզգան հավերժական դատաստան և տառապանք։ Աստված մարդկությանը ստեղծել է այնպիսի բնույթով, որը մեզ դարձնում է հավերժական էակներ, ինչը նշանակում է, որ մենք իրականում չենք «մեռնում»։

Հայտնություն 20։12-15-ը սա հստակ նկարագրում է. «Եվ տեսա մեռելներին՝ մեծ ու փոքր, կանգնած գահի առաջ, և գրքեր բացվեցին։ Մեկ այլ գիրք բացվեց, որը կյանքի գիրքն է... Մեռելները դատվեցին գրքերում գրված իրենց գործերի համաձայն... Եվ ում անունը չգտնվեց կյանքի գրքում գրված, նետվեց կրակի լճի մեջ»։

Մենք եկեղեցի չենք գնում պարզապես մահից խուսափելու համար։ Փոխարենը, մենք եկեղեցի ենք գնում, որովհետև Դատաստանի օրվանից հետո ուզում ենք ապրել խաղաղության և հանգստի վայրում՝ և դա անել առավելությամբ։ Բայց որտեղի՞ց է գալիս այդ առավելությունը։

Աստվածաշունչը պատմում է մի մարդու մասին, ով իր ծառաներին տաղանդներ տվեց (Մատթեոս 25։14-30): Երբ տերը վերադարձավ, մեկ ծառա հավատարիմ էր, և նրա կառավարման շնորհիվ նրան իշխանություն տրվեց տասը քաղաքների վրա (Ղուկաս 19։17): Երկրի վրա մեր արած ամեն ինչ նպատակ ունի, և այդ նպատակը կապված է այն պարգևների հետ, որոնք մենք կստանանք գալիք դարում: Օրերի վերջում մենք կկանգնենք Տիրոջ առջև, և Նա կփորձարկի մեր բոլոր գործերը՝ մեր գործերը, քարոզչական ջանքերը, զոհաբերությունները և ծրագրերը: «Քանզի մենք բոլորս պետք է ներկայանանք Քրիստոսի ատյանի առաջ, որպեսզի մեզանից յուրաքանչյուրը ստանա այն, ինչ մեզ հասանելիք է մարմնով մեր արածների համար՝ թե՛ լավ, թե՛ վատ» (Բ Կորնթացիներ 5։10):

Այսօրվա խնդիրն այն է, որ շատ մարդիկ այլևս չեն ապրում Աստծո վախով։ Թույլ տվեք ավելի մանրամասն նկարագրել սա. մենք Սողոմոնին ճանաչում ենք որպես ամենաիմաստուն թագավոր։ Նրա գահակալության տարիներին մարդիկ ապրում էին մեծ խաղաղության և բարգավաճման մեջ։ Սակայն Սողոմոնը, իր կյանքի վերջում, եզրակացրեց, որ ամեն ինչ կախված է մեկ բանից՝ Աստծուց վախենալուց և Նրա պատվիրանները պահելուց։ «Ամեն ինչ լսված է, ահա թե ինչ է խոսքի վերջաբանը. վախեցեք Աստծուց և պահեք նրա պատվիրանները, որովհետև սա է ամբողջ մարդկության պարտականությունը։ Որովհետև Աստված ամեն գործ դատաստանի է բերելու, այդ թվում՝ ամեն թաքնված բան, թե՛ բարի, թե՛ չար» (Ժողովող 12։13-14):

Սողոմոնի դատաստանի վրա կենտրոնանալը մեզ հիշեցնում է, որ մեր կատարած յուրաքանչյուր գործ կքննվի։ Արդյո՞ք մենք ճիշտ ձևով հաստատեցինք այս գործերը։ Արդյո՞ք դրանք կատարեցին Աստծո նպատակը։ «Ուրեմն մեզանից յուրաքանչյուրը իր համար հաշիվ կտա Աստծուն» (Հռոմեացիներ 14։12)։ Մեզ՝ որպես հավատացյալների, դժվար կարող է լինել հասկանալ այս ամենի լրջությունը։ Վերջերս ես սովորեցնում էի, որ Աստվածաշունչը խոսում է նրանց մասին, ովքեր պտուղ են տալիս՝ ոմանք 30-ապատիկ, ոմանք 60-ապատիկ, ոմանք էլ 100-ապատիկ (Մատթեոս 13։23)։ Քչերն են հասնում 100-ապատիկ մակարդակին, և նույնիսկ ավելի քիչերը՝ 60-ապատիկին։ Շատերը բավարարվում են քչով՝ չգիտակցելով, որ Աստված ցանկանում է, որ մենք ամբողջ սրտով հետապնդենք Նրան և ապրենք Նրա վախի մեջ՝ գիտակցելով, որ մեր բոլոր գործերը կանցնեն դատաստանի կրակի միջով։

Այս դատաստանը նախատեսված չէ մեզ որպես քրիստոնյաների դատապարտելու, այլ մեզ պարգևատրելու համար։ Սակայն, ողբերգական կլինի կանգնել Աստծո առաջ և տեսնել, թե ինչպես է այրվում Երկրի վրա մեր արած ամեն ինչ՝ ոչինչ չթողնելով։ «Եթե այրվի, շինարարը կկորցնի իրեն, բայց կփրկվի, թեև միայն որպես մեկը, ով փրկվում է կրակի միջով» (Ա Կորնթացիներ 3։15)։ Շատ քրիստոնյաներ ապրում են հիասթափված՝ զրկվելով Աստծո ողջ նպատակից իրենց կյանքի համար։

Իմ ցանկությունն է, որ մենք հասնենք մի վայրի, որտեղ կապրենք՝ հետապնդելով Աստծո նպատակը մեր կյանքի և ճակատագրի համար։ Եկեք համոզվենք, որ մեր կառուցածը կդիմանա կրակի փորձությանը և փառք կբերի Աստծուն, ոչ միայն այս կյանքում, այլև հավիտյան։