Աղոթքի արձանագրությունների յուրացում
Գրություններում, վառ պատկերներ, երբ տեսնում ենք 24 երեցներ, ովքեր ունեն 24 գահ: Այս տեսլականում յուրաքանչյուր գահը գրավում է երեցը: Այս մեծ մարդիկ կամ էակները, խորը երկրպագության արարքով, իջնում են իրենց գահերից եւ խոնարհաբար հեռացնում իրենց պսակները: Այս կեցվածքը նշանակում է հանձնվել, որը փոխանցում է բառերը: Երկնային հարթությունում, որտեղ երկնային երաժշտության խոսակցական բառը, սրտի կեցվածքը, գալիս է որպես լուռ, բայց հզոր մեղեդի, առաջարկ, որը գերազանցում է լեզուն: Դուք պետք է հասկանաք, որ այդ գահերը պատկանում են տղամարդկանց, ովքեր ամենաբարձր պատիվ ունեն երբեւէ մարդու (Երկրի) եւ երկնքում: Այնուամենայնիվ, այդպիսի պատիվով եւ հեղինակությամբ նրանք հասկացել են, որ ոչինչ չկա, որն ավելի մեծ արժեք ունի, քան երկրպագությունը: Երկրի վրա չկա կոչում կամ կոչում, որն ավելի շատ հեղինակություն ունի, քան այս տղամարդիկ, մինչ այժմ իրենց ժամանակի մեծ մասը, նրանք երկրպագության մեջ են: Երկրպագությունը չի խանգարում նրանց պարտականություններին: Ես տեսել եմ մարդկանց ծաղրող մարդկանց տեսանյութերը, ասելով, որ աֆրիկացիները աղոթում են աղոթքով, երբ նրանք կարող են կառուցել իրենց ժողովուրդները եւ ավելի արդյունավետ լինել:
Աղոթքը ձեզ ավելի արդյունավետ է դարձնում, եւ երբեք աղոթքով չի կարող վատնել: Մարտահրավերն այն է, որ շատերը չեն հասկանում, թե ինչ է անում աղոթքը: Երեցները երկրպագության մեջ էին, եւ այդ երկրպագությունը գործիքն է, որը նրանց ստիպեց պահպանել եւ պահպանել իրենց թագավորությունները: Եկեք ավելին իմանանք աղոթքի մասին, օգտագործելով Տիրոջ աղոթքը որպես ձեւանմուշ: Երկրպագելու պատուշտ կա, եւ նախքան հաց փնտրելը, պետք է երկրպագություն մատուցեք Աստծուն, մեր Հորը, որ երկնքում գտնվող արվեստը լինի:
Նրա ներկայությունը փնտրելը գալիս է նախքան ներողամտություն խնդրելը: «Եվ ներիր մեզ մեր հանցանքները, քանի որ մենք նրանց ներում ենք, որ մեր հանցանքը»: Երբ Ադամը մեղք գործեց, նա թուզ տերեւներ էր փնտրում, իր մերկությունը ծածկելու համար: Բայց Ադամը ճիշտ հայտնագործություն չուներ, թե ինչպես ծածկել իր մերկությունը: Հիսուսը, իր աշակերտների աղոթքը ուսուցանելիս, ցույց տվեց, որ մեղքը խնդիրը չէ: Առաջին երկրպագությունը եւ նույնիսկ հացը շատ խնդրեք, ինչպես Ադամը, կենտրոնացել է մեղքի վրա եւ ենթադրում, որ դրանք ծածկված են, երբ չգիտեն, թե ինչպես են նրանք չգիտեն իրենց մեղքի հետ:
Աստված հաց է տրամադրում յուրաքանչյուրին, ով կարող է երկրպագել. Այդ իսկ պատճառով երկրպագությունը ոչ մի կապ չունի քրիստոնեության հետ: Նույնիսկ աշխարհում եւ նույնիսկ աշխարհում գտնվողները կարող են երկրպագել նրան, եւ նա կպատասխանի նրանց: Նրանք կարող են օրհնվել ավելին, քան հավատացյալը, քանի որ նրանք յուրացրել են աղոթքի արձանագրությունները, որոնք պետք է փնտրեն նրա ներկայությունը երկրպագության մեջ եւ փնտրեն նրա ողորմությունը: Փրկությունն ու դրույթը տարբեր են: Պողոս առաքյալը նկատեց Աստծո համար կառուցված զոհասեղանը, բայց ժողովուրդը Աստծուն չգիտեր: Նրանք երկրպագում էին անտեղյակության մեջ:
Ով երկրպագուն է, նույնիսկ անտեղյակության մեջ, կարող է նրան հաց խնդրել: Բայց շատերը երբեք փրկություն չեն փնտրում, նկատի ունենալով ներողամտություն: Աստված հաց է տալիս յուրաքանչյուրին, ով կարող է երկրպագել նրան, նույնիսկ եթե նրանք մեղավոր են: Այդ իսկ պատճառով Աստվածաշունչն ասում է, որ նա ստիպում է անձրեւ գալ բոլորի վրա. Անձրեւը նման է օրհնությանը, եւ շատերը զգում են Աստծո օրհնությունը, քանի որ նրանք երկրպագուներ են: Երկրպագությունը չի սահմանափակվում եկեղեցու չորս պատերով: Երկրպագությունը ցույց է տալիս մեծ հարգանքի, պատվի կամ նվիրվածության կապակցությամբ: Երկրպագությունը Աստծուց օրհնություն ստանալու բանալին է:
Երկրային տիտղոսները 24 երեցների կողմից աշխատող մարմնի համեմատ ոչինչ չեն, բայց մեզ ցույց են տալիս, որ մեզ ցույց են տալիս, որ ոչ մի բան չկա, որքան երկրպագուն է: Հակառակ սխալ պատկերացումներին, երկրպագությունը խոչընդոտ չէ, այլ արտադրողականության կատալիզատոր: Երկրպագությունը տարածվում է կրոնական սահմաններից այն կողմ, եւ նրանք, ովքեր օրհնություն են ապրում, քանի որ նրանք երկրպագուներ են: Դուք երկրպագու կլինեք:
