Աբորտի ճակատագրերը. Երբ հանցագործությունը, հետաձգումը եւ անընթեռնելյունը խեղդում են խոստումը
Կան ժամանակներ, երբ Աստված դիտավորյալ թաքցնում է ազատագրման լուրը, նույնիսկ ակնհայտ աչքի առաջ։ Հիսուսն Ինքը Մատթեոս 13։13-ում ասել է. «Ուստի ես նրանց հետ առակներով եմ խոսում, որովհետև տեսնելով՝ չեն տեսնում, լսելով՝ չեն լսում և չեն հասկանում»։ Նրա խոսքերի պարզությունը կուրացնում էր փարիսեցիներին, ոչ թե որովհետև լուրը անհասկանալի էր, այլ որովհետև նրանց սրտերը կարծրացած էին։ Ճշմարտությունը չափազանց պարզ էր, չափազանց խորը։ Եթե նրանք իսկապես տեսնեին և հասկանային, ապա կզղջային, և դա անելով՝ կարող էին խափանել փրկագնման աստվածային ծրագիրը։ Աստված, Իր իմաստությամբ, որոշեց թաքցնել որոշ բաներ նրանցից՝ Իր նպատակը կատարելու համար։
Լսելով՝ նրանք չլսեցին։ Այսօր էլ կան մարդիկ, ովքեր լսում են Աստծո Խոսքը, սակայն հասկացողությունը նրանցից վրիպում է՝ ոչ թե ինտելեկտի պակասի, այլ հոգևոր կուրության պատճառով։ Երբեմն մարդուն կարող է խոչընդոտվել իր առաջընթացը պարզապես այն պատճառով, որ ուղերձը ծածկված է եղել։ Եվ այս վարագույրը միշտ չէ, որ միստիկ կամ բարդ է. այն կարող է թաքնված լինել ամենապարզ ձևերով։ Մի առակ։ Մի նախադասություն։ Մի պահ։ Կարծրացած սիրտ։
Իսրայելի զավակները ծառայում են որպես հզոր օրինակ։ Չնայած նրանք ականատես էին եղել հզոր հրաշքների՝ Կարմիր ծովի բաժանմանը, երկնքից իջնող մանանային, ժայռից իջնող ջրի, նրանք դեռևս անհավատություն էին զգում։ Եբրայեցիներին 3։19-ը մեզ ասում է. «Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ նրանք չկարողացան մտնել անհավատության պատճառով»։ Աստված տեսավ նրանց սրտերը, և Քանան տանող կարճ ճանապարհով նրանց տանելու փոխարեն, Նա տարավ նրանց երկար ճանապարհով անապատով՝ փորձելով նրանց հասունությունը։ Երբ նրանց ուղարկեցին երկիրը հետախուզելու, Աստծո գործը չէր իմանալ, թե ինչ կար երկրում, այլ նրանց գործն էր բացահայտել, թե ինչ կար դեռ իրենց մեջ։ Եվ ի՞նչը հայտնվեց։ Վախ։ Կասկած։ Պատրաստակամության բացակայություն՝ քայլելու Աստծո արդեն խոստացածի համաձայն։
Աստված հետաձգեց դրանք, ոչ թե դրանք մերժելու, այլ զարգացնելու համար։ Բ Օրինաց 8։2-ը կրկնում է սա. «Եվ դու պետք է հիշես, որ Տեր Աստվածդ քեզ այս քառասուն տարիների ընթացքում անապատում տարավ՝ քեզ խոնարհեցնելու, քեզ փորձելու, իմանալու, թե ինչ կար քո սրտում, թե արդյոք դու կպահե՞ս Նրա պատվիրանները, թե՞ ոչ»։ Երբեմն մարդիկ հետաձգում են խոստումը ստանալը ոչ թե այն պատճառով, որ Աստված այն թաքցնում է, այլ որովհետև նրանց մեջ թաքնված է անկարողությունը՝ պահպանելու այն, ինչ Աստված ուզում է ազատել։
Հասունությունը մարդուն ժառանգության համար որակավորում է տալիս։ Կարևորը միայն խոստումը չէ, այլ այն կրելու և պահպանելու կարողությունը։ Գաղատացիներ 4։1-ը բացատրում է. «Ասում եմ, որ ժառանգորդը, քանի դեռ երեխա է, ոչնչով չի տարբերվում ստրուկից, թեև ամեն ինչի տերը է»։ Մարդը կարող է ժառանգորդ լինել իրավունքով, բայց անհասության պատճառով անընդունակ լինել։ Եվ թշնամին գիտի դա։ Երբեմն, երբ նա չի կարողանում խոչընդոտել խոստման կատարմանը, նա գայթակղության արմատ է ցանում, որպեսզի մարդը անընդունակ լինի։
Վիրավորանքը նուրբ է, բայց մահացու։ Հիսուսը, ճշմարտությունը խոսելով, շատերի համար գայթակղության քար դարձավ։ Հովհաննես 6։66-ում գրված է. «Այդ ժամանակվանից նրա աշակերտներից շատերը հետ քաշվեցին և այլևս նրա հետ չէին քայլում»։ Ի՞նչ պատահեց։ Նրանք վիրավորվեցին նրա խոսքերից։ Հենց այն խոսքերը, որոնք հավիտենական կյանք էին կրում, չափազանց ծանր էին նրանց սրտերի համար։ Թշնամին վիրավորանքն օգտագործեց որպես գործիք՝ նրանց ճակատագրից անջատելու համար։
Նույն մարտավարությունն այսօր էլ գործում է։ Մարդը կարող է հաջորդը լինել առաջընթացի հերթում, բայց թշնամին ուղարկում է վիրավորանք, հպարտություն, շեղում կամ վախ՝ վիժեցնելու այն, ինչ արդեն իրենցն էր։ Բարեհաճությունը պատրաստ է, հրաշքները՝ հասանելի, բայց եթե անոթը չի կարողանում յուղը պահել, այն կթափվի։ Մարդուն խոստման համար որակավորողը ոչ միայն սպասելու ժամանակն է, այլև պատրաստակամությունը, բնավորության ուժը և Աստծո պահանջած գործընթացին զիջելը։
Սաղմոս 105։19-ում Հովսեփի մասին ասվում է. «Մինչև նրա խոսքը կատարվեց, Տիրոջ խոսքը փորձեց նրան»։ Աստված Իր խոսքն ուղարկում է առաջ՝ ոչ միայն ճակատագիրը հայտարարելու, այլև մարդուն ճակատագրին նախապատրաստելու համար։ Այդ խոսքը կարող է գալ ուղղման, գործընթացի, կտրման կամ անհայտության միջոցով։ Սակայն շատերը մերժում են գործընթացը և բաց են թողնում խոսքը։ Նրանք աղոթում են դրսևորման համար, սակայն երբ նախապատրաստությունը գալիս է դժվարության տեսքով, նրանք կարծրացնում են իրենց սրտերը։
Սակայն Աստված, Իր ողորմածությամբ, կարող է հետաձգել դրսևորումը՝ ոչ թե խափանելու, այլ պաշտպանելու համար։ Նա հետաձգում է, որպեսզի խոսքը չվատնվի։ Նա հետաձգում է, որպեսզի մենք բավականաչափ հասունանանք՝ ստանալու այն, ինչ Նա պատրաստվում է թողարկել։ Սաղմոս 107։20-ը մեզ հիշեցնում է. «Նա ուղարկեց Իր խոսքը և բուժեց նրանց, և ազատեց նրանց իրենց կործանումից»։ Բայց եթե այդ խոսքը չընդունվի, եթե այն տեղ չգտնի արմատ գցելու, այն կարող է անհետանալ։
Աստված ժողովրդին պատրաստում է ոչ միայն խոստումներ ստանալու, այլև դրանք կրելու համար։ Ժառանգությունը միայն նրանց համար չէ, ովքեր հավատում են խոստմանը, այլև նրանց, ովքեր թույլ են տվել, որ այս գործընթացը իրենց ձևավորի փառքի կառավարիչների։ Հարցն այլևս միայն «խոստումը գալի՞ս է» չէ։ Ավելի մեծ հարցն այն է. պատրա՞ստ եք։ Հանձնվե՞լ եք։ Բավականաչափ հասունացա՞ծ եք կրելու այն, ինչ Աստված թողարկում է այս ժամանակաշրջանում։
Որովհետև երբեմն ուշացումը թշնամին չէ։ Ուշացումը Աստծո ասածն է. «Սպասիր։ Ես դեռ քեզ պատրաստում եմ»։
Կոչ գործողության.
Այս բառը կարող է լինել հենց այն պատասխանը, որին դուք սպասում էիք, այնպես որ մի թողեք, որ այն անտեսվի։
🙏 Մի պահ աղոթիր. «Տե՛ր, օգնիր ինձ չվիժել այն, ինչի համար Դու ինձ պատրաստում ես: Հասունացրու ինձ գաղտնի վայրում և օգնիր ինձ կանգնել Քո առաջխաղացման և գերազանցության ժամանակաշրջանում»:
📖 Այս շաբաթ ուսումնասիրեք և խորհրդածեք Մատթեոս 13-ի, Եբրայեցիներ 3-ի, Սաղմոս 105։19-ի և Բ Օրինաց 8։2-ի շուրջ։
🗣 Կիսվեք սրանով նրանց հետ, ովքեր հիասթափված են սպասման շրջանում. հիշեցրեք նրանց, որ հետաձգումը միշտ չէ, որ նշանակում է ժխտում։ Միասին ստեղծեք աղոթքի ժամանակներ՝ առաջընթացի և ազատագրման համար։
🎥 Պատրա՞ստ եք ավելի խորը ուսումնասիրելու: Բաժանորդագրվեք մեր շաբաթական YouTube ուսմունքներին և պատրաստվեք խոստումը կատարելու համար:
🔗 [Ափոսթլ Համֆրիի YOUTUBE ալիք]
